关于痛苦的七堂哲学课 作者: [美]斯科特·塞缪尔森 出版社: 北京燕山出版社 出品方: 未读·思想家/未读 原作名: SEVEN WAYS OF LOOKING AT POINTLESS SUFFERING 译者: 张佩 出版年: 2020-6-1 页数: 352 定价: 58 装帧: 精装 ISBN: 9787540257477

内容简介

[未读·思想家] 明天和苦难不知哪个先来，让我们做好准备！ 一本思考苦难与文明的哲学史，在狱中写成的哲学通识课 2015年“人文学希特奖”得主、TED励志演说家入门力作 ◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇ 【内容简介】 为什么我们会有痛苦？ 当尼采看到一位受挫的车夫鞭打着一匹不愿动的马时，尼采内心的某种东西断裂了。当汉娜·阿伦特看到犹太集中营的资料时，她痛苦地质问，为什么这些事会发生？而面对最爱的弟子的早逝，孔子只能向天哀叹不公。拉奥孔的雕像在静默中痛苦的哀号，仿佛在替我们所有人无声的质问。 人类用几千年的时间，用一个又一个鲜活的生命质问着、体验着、拥抱着、逃避着痛苦，于是我们自痛苦中诞生了艺术、音乐与哲学。而最终，痛苦的意义由你自己赋予。思考痛苦，面对苦难，是你与哲学的第一次照面。

作者简介

斯科特·塞缪尔森（Scott Samuelson） 哲学教师、影评人、电视主持人，埃默里大学哲学博士，毕业后在爱荷华州的柯克伍德社区学院教哲学，也曾在爱荷华州奥克戴尔监狱为服刑犯人上哲学课。2014，他的第一本书《最深刻的人生：写给大家的哲学导论》一出版便受到读者和哲学界一致好评，荣获2015年“人文学希特奖（Hiett Prize in the Humanities）”。他还有过许多公开演讲和讲座，包括TED演讲《哲学如何救了你一命》。另外，他在美国广播公司（ABC）旗下电视台KCRG主持了一档周日脱口秀节目《新闻道德视角》。在写作、演讲和教学之余，他还是柯克伍德的一家法国餐厅的副主厨。

网友热评

范德一彪 11.11: 两年前在自己最痛苦的时候开始看这书。书写的有点凌乱跑题，吸纳了很多哲学家对痛苦的看法，有点类似于论文综述的写法。综合看来，还是尼采的看法最得我心！但相比于佛教，还是低了！ 劈头士》睁木: 已购。既关于痛苦又关于罪恶的梳理~ 如果真的善有善报,恶有恶报,那么上帝就成了我们的道德奴隶。他浩瀚的宇宙必须屈从于我们渺小的人类意志,至少在我们未到达道德善良的时候如此。在这种情况下,上帝特别不像上帝。 本书各章探讨了试图通过面对无意义痛苦的生活,来增加我们的人性的不同哲学理论。无意义痛苦激发了真正的音乐;它显露出了我们最深处的人性;它令我们与自然万物形成连接;它让我们离上帝更近;它提升了工作、行动和思考的尊严;它增加了我们的力量;它唤醒了我们的道德意识,鼓舞了政治上的努力。我们对技术的深刻依赖,让我们产生了一种幻觉,那就是痛苦能像修理发动机一样被修理。没错,我们应该并且会与痛苦做斗争,因为我们具有永远排斥痛苦的属性。但是,如果这是我们与痛苦的唯一关系,那么,我们就缺失了某种根本的东西。 东林皆石: 监狱哲学课，略显凌乱。1. 面对痛苦有三种反应（逃避；解决；直面它）。2. 叔本华：“有人说，在这个世界上，快乐比痛苦重要…如果读者想快速判断这个说法是否正确，可以想象一只动物正在吃另一只动物，然后比较一下两只动物的各自感受”。3. 穆勒与功利主义（扮演仁慈上帝的角色，改变自然，趋利避害，追求满足感的最大化）；尼采（成为超人，精神足够强大，接受痛苦，增强自身）；阿伦特与平庸之恶（重新认识作为人的基本坐标）；约伯记（无意义痛苦让我们离上帝更近）；斯多葛学派（痛苦交织在我们的自然存在中，如果消除痛苦，我们的自然存在就会被拆解，没有死亡，我们就不能拥有生命）；孔子的仁与礼（痛苦唤醒我们的人性）；蓝调音乐（以诚实、怜悯、潇洒的态度面对生活）；苦集灭谛。

图书目录

引言　无意义痛苦的悖论 第一部分看待痛苦的三种现代方式 第一堂根除痛苦：约翰·穆勒及其功利主义悖论 第二堂拥抱痛苦：尼采与永恒轮回 第三堂为痛苦负责：汉娜·阿伦特与平庸之恶 插曲：罪恶问题 第二部分看待痛苦的四种古典方式 第四堂痛苦展露无知：论《约伯记》与自由的意义 第五堂痛苦用自然弥补我们：爱比克泰德与感恩存在 插曲：天堂与地狱 第六堂痛苦唤醒我们的人性：孔子的仁与礼 第七堂痛苦激发艺术灵感：悉尼·贝谢和蓝调音乐 结论饱含人性地受苦 悲伤的尾曲 致谢 注释