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内容简介

《红楼梦新谈：吴宓红学论集》是二十世纪著名红学家吴宓先生红学著述结集。吴宓一生钟爱《红楼梦》，在《红楼梦》传播普及和红学研究方面都做出过重要贡献。由于种种原因，他的红学著述此前并未系统整理出版。为了便于当代读者了解他的红学观点，我们尽力将他的红学著述汇为一辑。吴宓的红学观点，既见诸其所发表的论文、书评，也见诸其日记、书信，有些相近的观点在不同场合也会有不同的阐发。本书主体收录了吴宓有关《红楼梦》的论文、书评、讲义等，附录则摘录了其日记、书信中与《红楼梦》有关的文字，可以与主体文字相互补充。此外，吴宓曾想模仿《红楼梦》写一部理想小说《新旧姻缘》，但只发表了第一回。这是他受《红楼梦》影响进行的一种创作尝试，为便于读者从更宏观的层面了解他的红学观点，亦将其收入附录。

作者简介

吴宓（1894—1978），陕西省泾阳县人。字雨僧、玉衡，笔名余生，中国现代著名西洋文学家、红学家、诗人。清华大学国学院创办人之一，被称为中国比较文学之父。曾任东南大学(1949年更名南京大学)文学院教授，西南联合大学外文系教授。1950年起任西南师范学院（现西南大学）历史系（后到中文系）教授。学贯中西，融通古今，被称为中国比较文学之父。著作有《吴宓诗集》、《文学与人生》、《吴宓日记》等。

网友热评

V: 序言居然把之后的所有内容都说了....... 锅大胖: 缺2星是因为，吴宓先生说的内容太少，后面都是其他人，但是整理不易，能有一些是一些。 晏清: 吴雨僧的文学偏好特别是从其对亚之“净化”说的诠释而来的，而其核心观念“两个世界”又从柏拉图来。他每每强调好的文学必是如柏拉图所言爱之阶梯、但丁《神曲》之上升路线般引人向上、向善、向美。当然，这非是说要说教，而只是说文学家写作之宏旨。这个意思可从反面针对着胡适之等人来讲：当时胡适之等言新文学当揭示社会之暗黑，方能激发人的反抗、革命意识。但吴以为只从阴暗、可憎处作文只会落入卑琐下乘，而除了让人增牢骚外又有何益？且社会中除阴暗外果真无美善可言否？此处吴会说向文学之有裨于人心道德面。其论文学必是就现实生活来说，如论红楼人物之典型，每以之自期或自警，亦或称之于人。 沙鸥馆客君评之曰：“（吴）将《石头记》融入了自己的生命中，书中展示出其敏感的内心世界、高远的理想情怀、深沉的宗教情绪令人震撼。”诚是也。

图书目录

目录（节选） 吴宓与二十世纪红学周绚隆 红楼梦新谈 石头记评赞 红楼梦之文学价值 石头记之教训 红楼梦之人物典型 贾宝玉之性格 论紫鹃 王熙凤之性格 红楼梦本事辨证 红楼梦善本之新刊布 胡适君之《考证红楼梦的新材料》 王际真英译节本红楼梦述评 红楼梦讲谈 个性虽殊典型不异 《石头记》书中年岁考 附录一 存目文章 附录二 《吴宓日记》中的《红楼梦》记录 附录三 吴宓教授谈文学与人生 吴宓致王恩洋书 吴宓致周汝昌书 吴宓题周汝昌锦册诗、曲 西南师范学院讨论《红楼梦》研究中的错误问题座 谈会发言 1967年对以往举办红楼梦演讲情况的说明 附录四 理想小说新旧因缘 附录五 中国文学里的“罗密欧与朱丽叶” ——吴宓对《红楼梦》故事的英译吴学昭 附录六友生忆评 贺麟谈吴宓对《红楼梦》的研究高增德 吴宓与《红楼梦》缪钺 泾阳吴宓李觐高 论吴宓对《石头记》研究的贡献杨周翰 记吴宓与西南联大的石社活动关懿娴 吴宓先生：行真守礼周汝昌 回忆雨僧师片断何兆武 在遵义浙大听吴宓讲《红楼梦》王树仁