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内容简介

《陆游的乡村世界》一书试图利用陆游的诗篇为主要资料，来展示南宋时期浙东山阴、会稽地区的乡村社会。除引言与结论外，全书共分六章，侧重于历史叙述，主要介绍三方面内容：（1）浙东乡村一个中上水平乡居寓公的生活范本，（2）关于士人在乡村的社会角色的某些侧面，（3）由陆游所感知与描述的当时农村基层社会的一些基本生活场景。本书的写作在恪守学术规范、努力从深入观察生活的细节中发现更多历史真相的同时，尽可能用平易的语言和相对全面的知识，来满足更多读者的需求。

作者简介

包伟民，汉族，出生于1956年，浙江宁波人。1988年北京大学历史学系博士研究生毕业。中国人民大学历史学院教授。兼任中国宋史研究会会长。研究工作集中在宋代史、中国古代经济史及近代东南区域史研究等方面。出版著作有《江南市镇及其近代命运》《宋代地方财政史研究》《传统国家与社会：960-1279年》。

网友热评

䶮虓: 中国人心里边这串田园牧歌的精神代码，大部分都是在宋朝写成的。为什么呢？因为就在宋代，发生了两件事。 第一件事，是乡村模式的定型。中国的乡村，尤其是江南的乡村，在宋代开发得差不多了，它的社会结构、经济模式都基本成型。 第二件事，是有关乡村的文化想象定型。主导这件事的，主要是宋代的文人。当时，很多文人不做官的时候，会生活在乡村，他们用诗来描绘自己的日常生活，我们印象里渔樵耕读、田园牧歌的乡村，就是在他们的诗中定型，成为一种共同的想象。 斯弥: 我是因为想了解一下“菰米”的时候发现陆游写了很多关于菰米的诗，然后寻到这一本书想了解一下背景，结果发现此书里没有提到过菰米。但是陆游真的超爱吃菰米呀！ 波兰来客: 在方法论上，包伟民是通过陆游的诗词来观察和想象南宋浙东地区的乡村社会，然而在实际操作中，诗词中描绘的乡村世界只是作为已有的乡村社会研究、已知的乡村社会景象基础之上的辅助和补充而已，而非由作为“史料”的诗词来直接推论证明乡村世界的真实景象。所以在阅读体验中，陆游的诗词固属文学作品，而这部小书同样偏于文学而非史学。 中世与近世之间: 本书意图通过解读陆游的诗文，以观察南宋时期浙东地区的农村社会。包公认为宋代奠定了传统中国的聚落分布基本格局的基础，本书涉及乡村基层管理、经济、饮食、市场、日常生活等方面，作者的关怀挺大的，如南宋时期开创帝制晚期乡村市场的雏形，儒学为核心的精英文化向基层社会的渗透等问题。不过说实话，我觉得本书仍然是一篇文章的容量，即便把陆游的诗文去掉也不至影响全书论断，因而这种视角稍显鸡肋，作者在引言中便指出从文学作品中挖掘历史信息的难度，但个人觉得真正的难度是从中挖掘有深度的东西。 打死也不说: 甚为欣喜。在一首首清新自然的田园诗中，了解宋朝的乡村世界，读着不累，清爽的画面感十足。全书的最后一段亦发人深思。感谢包老师。

图书目录

引言 第一章区域开发：湖山处处有诗材 （一）山会平原 （二）田野聚落 （三）别业庄园 第二章乡里社会：男丁共结春耕耦 （一）家国之间 （二）乡都亭长 （三）邻里世旧 第三章农业经济：稻未分秧麦已秋 （一）农耕产业 （二）蚕麦俱收 （三）躬耕百亩 第四章饮食生计：从来楚俗惯鱼餐 （一）三餐米面 （二）肉食菜羹 （三）安身家业 第五章商贸聚集：村店堆盘豆荚肥 （一）米盐之市 （二）犬吠船归 （三）交易内容 第六章乡居生活：垫巾风度人争看 （一）四方书问 （二）八世为儒 （三）社会角色 结语 后记